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吐槽 我就说怎么一直用得好好的 deploy.yml 文件，Github Actions 就炸了。 每次出问题了首先想到自己是不是编码错了。 没想到这次是 Github 炸了。 哈哈。 #麻了 #吐槽
长跑 我讨厌跑步。 体育课，校园健身跑。我没跑及格。整个学期，四个多月，拼了老命只跑了 54 公里。100 公里满分，60 公里及格，所以，我谎报了。同我一起的室友，38 公里。五十步笑百步，我还笑了他好半天。 为什么世界上会有跑步这么反人类的东西？我不理解。 马拉松是我最无法理解的比赛。全程 42.195 公里，就算行程砍半，也有 21.0975 公里…… 一次性跑 20 公里，会死人的。人类发明的交通工具，大好的工业革命产物，为什么不用呢？ 我是个跑 2 公里就会残废的运动废物。…
长跑
我讨厌跑步。
体育课，校园健身跑。我没跑及格。整个学期，四个多月，拼了老命只跑了 54 公里。100 公里满分，60 公里及格，所以，我谎报了。同我一起的室友，38 公里。五十步笑百步，我还笑了他好半天。
为什么世界上会有跑步这么反人类的东西？我不理解。
马拉松是我最无法理解的比赛。全程 42.195 公里，就算行程砍半，也有 21.0975 公里……
一次性跑 20 公里，会死人的。人类发明的交通工具，大好的工业革命产物，为什么不用呢？
我是个跑 2 公里就会残废的运动废物。
我犹记得，大二，两个宿舍的人倾城而出，只是为了体育不挂科。
我是所有人中，跑得最慢的那一个。说好跑 2 公里，他们都结束了，我还在跑。
他们超了我整整半圈。我依然呼吸粗重，气喘如牛，面色梗红，感觉在鬼门关闯荡。
每次跑步难受得要死。
我跑完，拖着身子去见他们。他们已经尝试着做完三四轮引体向上了。见我才过来，所有人都在问：“你为什么才跑完？”
我哪儿知道啊……你们跑这么快，又不等我。
我真是恨透了跑步。
什么时候开始改观了呢？我想想，应该是大二下学期。
在此之前，我一直是这个想法。
而从这之后，我开始了分水岭之后的大学生活。
大学期间的成长，对我来说不是一个过程，而是一条清楚的线，一个明显的点。
从 2021 年 3 月开始到 2023 年 6 月，这条线。
从我决定心情不好就去跑步，这个点开始。
我的所有好运，全从此刻开始。但心情不好去跑步，无论我何时回头看，从来都是无奈之举。
彼时的我，没有遇见那群可爱的人们，所以跳舞简直不能看；彼时的我，还经常消沉压抑，无处释放；彼时的我，最习惯做的事情，便是攻击自我。
那时候，我从内心深处觉得，这样一直下去，就完蛋了。
总得找个方式宣泄。跳舞这个选项挂掉，还剩什么呢？
跑步吧。跑步最简单，最不需要脑子。
这个决定简直不能再草率了。“动机不纯”。
我并不喜欢跑步，而只是用它消磨我不开心的时间，所以，自一开始就并没想过跑多快。
我仍然记得那个下午的情景。我慢跑完三圈，仍然喘着气，挣扎着躺在操场上。睁眼，是无尽的蓝天。
湛蓝如洗的天空，安静地悬在远方；偶尔一两朵云缓慢地踱着步子，慢悠悠地从一头挪到另一头；耳边传来篮球的坠地声，声音此起彼伏；还有一些笑，从晒太阳的陌生人们口中传来，声音模糊却悠扬。
我安静地听着自己心跳声，任由过载的心脏平息下来。终于不那么喘了，我却在这散漫的氛围中，迷糊地睡着了。太阳在浸没山林前，最后一束阳光照醒了我。
我忽然觉得，跑步也不是那么坏的事情了。
没有必要去跟谁争，跟谁抢，比谁快，比谁远。
这是我第一次，不从体育竞技的眼光看跑步。这时我发现，它如此简单，也远没有作为比赛时那样面目狰狞。
只要学会了走路的人，都会跑步。我们所需要做的，只是简单地将步数叠加。而这个操作，只需要两步：迈左脚，迈右脚。
真正喜欢上跑步，是在夏天的一个夜晚。
那晚风很大，山雨欲来。我在操场上慢跑，边跑边吹着风。
夏天，夜晚，风。
风灌进袖口，无数的树叶飒飒作响。慢跑，耳边却也有猎猎的声响，仿佛自己如闪电般飞奔。不时有几滴雨落到脸上和手臂上，然后被风吹干。
操场上许多人怔在原地，似是犹豫要不要走。
雨渐渐大起来，由不时的几滴，变成了蒙蒙细雨。很多人涌向操场出口。
皮肤上，雨滴带来的无尽凉意，以及周围人们纷纷打伞躲雨的反应，让我觉得，我很勇敢。
那一刹那，我仿佛有了无尽的自由。
若是身体是平时的节奏，平时的感觉，我大概也会感觉冷吧，会想着打伞，或者回去。
跑步时，身体的燥热和风雨的凉意，正好相抵。
那一瞬间，我喜欢上了跑步。
这篇文章，写于一次半马之后。首次，我不知是不是唯一一次，但这不重要，重要的是跑下去。
用来消磨时间的“不纯”动机，如今却成了我坚持长跑的最大理由。
心情不好的时候，去跑一跑。跑完心里全是坦荡。
有时只跑了一两公里，身体就有些岔气了，我甚至会觉得，是不是有些不够；有时工作到很晚，一看时间不够自己跑了，干脆便不去了；有时陪着朋友跑，总是会被对方打断思绪，便也渐渐一个人了。
这些都是长跑的坏处，但也是它的乐趣。
长跑是属于你的时间，只属于你；任由思绪发散空想，或者看看户外路人的反应；最重要的是，长跑时的你，每一步都有意义。
一公里，思绪还没发散开便要结束，总有夭折之感；
三公里，身体刚习惯了运动节奏，停下来有些可惜；
五公里，你可以结束，也可以选择继续跑下去。
能给长跑设限的，只有你自己。
慢慢地，你会发现，已经能跑到这么长的时间，这么远的距离，但自己完全没有知觉。
这是件很快乐的事情。
长跑最简单，简单到只需要两步，却最充实，充实到每一秒、每一步。
短跑总带着竞争，长跑才能让自己享受。
如果你没有体验过，不妨去试试。
带上音乐，带上一块表或者手机。不要看时间，也不用看距离，用比普通人步行还要慢的速度去感受。最好挑一个刮风的日子，出门慢跑。
那时你会发现，或许长跑是世界上最棒的运动。
毕竟，不去尝试，永远也不会知道，在长跑路上吹着风，是一件多么舒服的事情。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 28 日
#吐槽 #文章 #琐碎日常 #生活细节 #感触
我讨厌跑步。
体育课，校园健身跑。我没跑及格。整个学期，四个多月，拼了老命只跑了 54 公里。100 公里满分，60 公里及格，所以，我谎报了。同我一起的室友，38 公里。五十步笑百步，我还笑了他好半天。
为什么世界上会有跑步这么反人类的东西？我不理解。
马拉松是我最无法理解的比赛。全程 42.195 公里，就算行程砍半，也有 21.0975 公里……
一次性跑 20 公里，会死人的。人类发明的交通工具，大好的工业革命产物，为什么不用呢？
我是个跑 2 公里就会残废的运动废物。
我犹记得，大二，两个宿舍的人倾城而出，只是为了体育不挂科。
我是所有人中，跑得最慢的那一个。说好跑 2 公里，他们都结束了，我还在跑。
他们超了我整整半圈。我依然呼吸粗重，气喘如牛，面色梗红，感觉在鬼门关闯荡。
每次跑步难受得要死。
我跑完，拖着身子去见他们。他们已经尝试着做完三四轮引体向上了。见我才过来，所有人都在问：“你为什么才跑完？”
我哪儿知道啊……你们跑这么快，又不等我。
我真是恨透了跑步。
什么时候开始改观了呢？我想想，应该是大二下学期。
在此之前，我一直是这个想法。
而从这之后，我开始了分水岭之后的大学生活。
大学期间的成长，对我来说不是一个过程，而是一条清楚的线，一个明显的点。
从 2021 年 3 月开始到 2023 年 6 月，这条线。
从我决定心情不好就去跑步，这个点开始。
我的所有好运，全从此刻开始。但心情不好去跑步，无论我何时回头看，从来都是无奈之举。
彼时的我，没有遇见那群可爱的人们，所以跳舞简直不能看；彼时的我，还经常消沉压抑，无处释放；彼时的我，最习惯做的事情，便是攻击自我。
那时候，我从内心深处觉得，这样一直下去，就完蛋了。
总得找个方式宣泄。跳舞这个选项挂掉，还剩什么呢？
跑步吧。跑步最简单，最不需要脑子。
这个决定简直不能再草率了。“动机不纯”。
我并不喜欢跑步，而只是用它消磨我不开心的时间，所以，自一开始就并没想过跑多快。
我仍然记得那个下午的情景。我慢跑完三圈，仍然喘着气，挣扎着躺在操场上。睁眼，是无尽的蓝天。
湛蓝如洗的天空，安静地悬在远方；偶尔一两朵云缓慢地踱着步子，慢悠悠地从一头挪到另一头；耳边传来篮球的坠地声，声音此起彼伏；还有一些笑，从晒太阳的陌生人们口中传来，声音模糊却悠扬。
我安静地听着自己心跳声，任由过载的心脏平息下来。终于不那么喘了，我却在这散漫的氛围中，迷糊地睡着了。太阳在浸没山林前，最后一束阳光照醒了我。
我忽然觉得，跑步也不是那么坏的事情了。
没有必要去跟谁争，跟谁抢，比谁快，比谁远。
这是我第一次，不从体育竞技的眼光看跑步。这时我发现，它如此简单，也远没有作为比赛时那样面目狰狞。
只要学会了走路的人，都会跑步。我们所需要做的，只是简单地将步数叠加。而这个操作，只需要两步：迈左脚，迈右脚。
真正喜欢上跑步，是在夏天的一个夜晚。
那晚风很大，山雨欲来。我在操场上慢跑，边跑边吹着风。
夏天，夜晚，风。
风灌进袖口，无数的树叶飒飒作响。慢跑，耳边却也有猎猎的声响，仿佛自己如闪电般飞奔。不时有几滴雨落到脸上和手臂上，然后被风吹干。
操场上许多人怔在原地，似是犹豫要不要走。
雨渐渐大起来，由不时的几滴，变成了蒙蒙细雨。很多人涌向操场出口。
皮肤上，雨滴带来的无尽凉意，以及周围人们纷纷打伞躲雨的反应，让我觉得，我很勇敢。
那一刹那，我仿佛有了无尽的自由。
若是身体是平时的节奏，平时的感觉，我大概也会感觉冷吧，会想着打伞，或者回去。
跑步时，身体的燥热和风雨的凉意，正好相抵。
那一瞬间，我喜欢上了跑步。
这篇文章，写于一次半马之后。首次，我不知是不是唯一一次，但这不重要，重要的是跑下去。
用来消磨时间的“不纯”动机，如今却成了我坚持长跑的最大理由。
心情不好的时候，去跑一跑。跑完心里全是坦荡。
有时只跑了一两公里，身体就有些岔气了，我甚至会觉得，是不是有些不够；有时工作到很晚，一看时间不够自己跑了，干脆便不去了；有时陪着朋友跑，总是会被对方打断思绪，便也渐渐一个人了。
这些都是长跑的坏处，但也是它的乐趣。
长跑是属于你的时间，只属于你；任由思绪发散空想，或者看看户外路人的反应；最重要的是，长跑时的你，每一步都有意义。
一公里，思绪还没发散开便要结束，总有夭折之感；
三公里，身体刚习惯了运动节奏，停下来有些可惜；
五公里，你可以结束，也可以选择继续跑下去。
能给长跑设限的，只有你自己。
慢慢地，你会发现，已经能跑到这么长的时间，这么远的距离，但自己完全没有知觉。
这是件很快乐的事情。
长跑最简单，简单到只需要两步，却最充实，充实到每一秒、每一步。
短跑总带着竞争，长跑才能让自己享受。
如果你没有体验过，不妨去试试。
带上音乐，带上一块表或者手机。不要看时间，也不用看距离，用比普通人步行还要慢的速度去感受。最好挑一个刮风的日子，出门慢跑。
那时你会发现，或许长跑是世界上最棒的运动。
毕竟，不去尝试，永远也不会知道，在长跑路上吹着风，是一件多么舒服的事情。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 28 日
#吐槽 #文章 #琐碎日常 #生活细节 #感触
随记 - 2023 年 6 月 27 日
忽然看到自己的同学们一个接一个地去旅游了，在朋友圈里大发感慨，还附图。
我忽然想起一件事。
一个朋友，原来去武汉见一个朋友，钱包被偷了，走投无路，找我借钱改签车票。她和我说了一路上很多趣事，其中就有——陌生人加她好友，看她朋友圈很精彩，约她去旅游。
聊天过程中，有一句话特别惹人注意。
“我都这样了，还要在朋友圈装出一副岁月静好的样子。”
我当时特别不能理解。
我觉得自己过得有多好，亦或者有多么糟糕，完全没有必要向别人披露。更不提需要装“我过得很好”这种事情。我愿意分享的，从来都是我认为值得分享的事情。
好就是好，坏就是坏，屏幕彼岸究竟不是自己，无法知其辛酸苦辣。
精彩绝伦处，没必要给别人脸色炫耀。我总觉得这仿佛昭告天下：“你看看我，再看看你自己！”
锅盆惨淡时，也没有必要给别人取笑。谁也不愿自己的窘境沦为众人茶余谈资。
于是这样一通下来，发不发朋友圈，是最无关紧要的事了。
我拍了很多很多照片。在大学里，相机所摄和 Google Photos 所存，林林总总近七千多照片视频。然而，我基本没怎么发过。
写到这里，我忽然想起一个后辈的感情史。有个学妹，在他发言和展示履历时，觉得他很优秀，便向他表白了。
如此看来，“展示”这个行为似也颇为重要了。
“你不说，我又怎么会知道？”
难以言表。想来想去，终究无解。大概这也需要平衡吧。
然后，致命的问题接踵而至：什么值得展示？
我至今一直认为，我所做的所有事情，没有一件值得给人夸耀。
做事，安安静静去做就好了，声张什么呢？
做自己想做的事情，本身就是幸福。
想去旅行，所以计划行程；想看到有人感同身受、少走弯路，于是开始写作和编撰教程；想锻炼身体与表达感激，于是进行长跑。
这些事情，本质上是自己愿意去做，而非因为值得炫耀或看起来能让人觉得过得很好。所以也没有一件值得发表，因为在价值天平上，它们都因“想做”而平等。
若非如此，总觉得有些“动机不纯”。
时至今日，我还是想不通那个朋友是什么观念，也还是想不通什么值得展示。
于是我还是回归我原来的默默无闻罢。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 27 日
#感触 #情感 #朋友 #吐槽 #琐碎日常 #生活细节 #奇思妙想
忽然看到自己的同学们一个接一个地去旅游了，在朋友圈里大发感慨，还附图。
我忽然想起一件事。
一个朋友，原来去武汉见一个朋友，钱包被偷了，走投无路，找我借钱改签车票。她和我说了一路上很多趣事，其中就有——陌生人加她好友，看她朋友圈很精彩，约她去旅游。
聊天过程中，有一句话特别惹人注意。
“我都这样了，还要在朋友圈装出一副岁月静好的样子。”
我当时特别不能理解。
我觉得自己过得有多好，亦或者有多么糟糕，完全没有必要向别人披露。更不提需要装“我过得很好”这种事情。我愿意分享的，从来都是我认为值得分享的事情。
好就是好，坏就是坏，屏幕彼岸究竟不是自己，无法知其辛酸苦辣。
精彩绝伦处，没必要给别人脸色炫耀。我总觉得这仿佛昭告天下：“你看看我，再看看你自己！”
锅盆惨淡时，也没有必要给别人取笑。谁也不愿自己的窘境沦为众人茶余谈资。
于是这样一通下来，发不发朋友圈，是最无关紧要的事了。
我拍了很多很多照片。在大学里，相机所摄和 Google Photos 所存，林林总总近七千多照片视频。然而，我基本没怎么发过。
写到这里，我忽然想起一个后辈的感情史。有个学妹，在他发言和展示履历时，觉得他很优秀，便向他表白了。
如此看来，“展示”这个行为似也颇为重要了。
“你不说，我又怎么会知道？”
难以言表。想来想去，终究无解。大概这也需要平衡吧。
然后，致命的问题接踵而至：什么值得展示？
我至今一直认为，我所做的所有事情，没有一件值得给人夸耀。
做事，安安静静去做就好了，声张什么呢？
做自己想做的事情，本身就是幸福。
想去旅行，所以计划行程；想看到有人感同身受、少走弯路，于是开始写作和编撰教程；想锻炼身体与表达感激，于是进行长跑。
这些事情，本质上是自己愿意去做，而非因为值得炫耀或看起来能让人觉得过得很好。所以也没有一件值得发表，因为在价值天平上，它们都因“想做”而平等。
若非如此，总觉得有些“动机不纯”。
时至今日，我还是想不通那个朋友是什么观念，也还是想不通什么值得展示。
于是我还是回归我原来的默默无闻罢。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 27 日
#感触 #情感 #朋友 #吐槽 #琐碎日常 #生活细节 #奇思妙想
毕业旅行第五天 多图，不便 Telegram 频道发送。 微信公众号版 博客版 推荐博客版。 #文章 #琐碎日常 #生活细节 #感触 #情感 #朋友
# 溜索 *阿城* 一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹贯滇西的怒江，却不料转出口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。 万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。 领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，…
# 溜索
*阿城*
一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹贯滇西的怒江，却不料转出口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。
万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。 领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。
领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们。一个精瘦短小的汉子站起来，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着手倒手拔索，横在索下的绳也一抖抖地长出去。 大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，一个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。
牛早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子们也一个接一个飞身小过去。 我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反而抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛地耳边有人笑：“莫抓住不撒手，看脚底板！”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。
猛听得空中一声忽哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。
牛们终于又上了驮，铃铛朗郎的响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。
#每日一文
*阿城*
一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹贯滇西的怒江，却不料转出口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。
万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。 领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。
领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们。一个精瘦短小的汉子站起来，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着手倒手拔索，横在索下的绳也一抖抖地长出去。 大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，一个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。
牛早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子们也一个接一个飞身小过去。 我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反而抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛地耳边有人笑：“莫抓住不撒手，看脚底板！”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。
猛听得空中一声忽哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。
牛们终于又上了驮，铃铛朗郎的响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。
#每日一文
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随记 - 2023 年 6 月 25 日
今晚和母亲做饭。
犹记得，以前自己一无所知。烧了油，水滤过的菜直接对着身前放。菜还没下完，人就已经被油溅了一身。有几滴还溅到脸上手上，烫得人哇哇大叫。
母亲也急，总是说我。后面教我，要么菜放到锅铲上往下倒，人侧到一边，要么用锅铲反扣抵住锅沿，把食材放到凹槽里。
母亲还教我系围裙。那时总是全副武装的样子，但还是做不好。
今晚还是母亲主厨。
我看她侧身下菜的背影，竟一时间有些陌生。
我凑近看，母亲又开始似笑非笑地说：“凑这么近，小心把人烫傻了。”
“不会，不会，这都多大了……”
“那里有围裙，你系上再过来吧。”母亲把葱放进锅里，侧身对着我。
我看着母亲身上的短衣短裤，以及长时间户外作业留下的臂膊晒痕，想说些什么，但又说不出来。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 25 日
#情感 #感触 #琐碎日常 #生活细节
今晚和母亲做饭。
犹记得，以前自己一无所知。烧了油，水滤过的菜直接对着身前放。菜还没下完，人就已经被油溅了一身。有几滴还溅到脸上手上，烫得人哇哇大叫。
母亲也急，总是说我。后面教我，要么菜放到锅铲上往下倒，人侧到一边，要么用锅铲反扣抵住锅沿，把食材放到凹槽里。
母亲还教我系围裙。那时总是全副武装的样子，但还是做不好。
今晚还是母亲主厨。
我看她侧身下菜的背影，竟一时间有些陌生。
我凑近看，母亲又开始似笑非笑地说：“凑这么近，小心把人烫傻了。”
“不会，不会，这都多大了……”
“那里有围裙，你系上再过来吧。”母亲把葱放进锅里，侧身对着我。
我看着母亲身上的短衣短裤，以及长时间户外作业留下的臂膊晒痕，想说些什么，但又说不出来。
南国微雪 Miyuki
2023 年 6 月 25 日
#情感 #感触 #琐碎日常 #生活细节
毕业旅行第三天 多图，不便 Telegram 频道发送。 微信公众号版 博客版 推荐博客版。 #文章 #琐碎日常 #生活细节 #感触 #情感 #朋友
设想这样一种社会模式：男性和女性拥有同样收入，每个健全的成人都要工作，男女两性共同作出决策，所有的孩子都由集体共同抚养。
当人们真的处于这样的社会组织中时，他们会有怎样的反应呢？
事实上，有人已经尝试过这种实验，他们是生活在基布兹(以色列的合作农场，译者注)的一群人。
两位人类学家约瑟夫·谢菲(Joseph Shepher)和莱昂内尔·泰格(Lionel Tiger)研究了生活在基布兹中的三代人，总人数达 34040 人。他们在 1975 年出版的经典著作《基布兹的女人》(Women in the Kibbutz)中这样提到：
他们惊奇地发现，基布兹的男女劳动分工甚至比以色列的其他地区更加精细(Tiger,1996)。然而，更令人吃惊的是，女性表现出这样一种强烈的偏好：时间一长，她们要求孩子和自己同住，而不是让其他妇女集体抚养。男性试图否决这种倾向，他们认为这是一种倒退，是对中产阶级价值观的妥协，会阻碍最初的乌托邦计划。而母亲们以及祖母们则站在她们的立场，最终通过集体投票赢了男性。所以，这种共同抚养子女的乌托邦实验宣告破产，社会又恢复到独立抚养模式。事实上，这也是所有人类社会中的主流模式。
——《进化心理学》（第四版）商务印书馆
当人们真的处于这样的社会组织中时，他们会有怎样的反应呢？
事实上，有人已经尝试过这种实验，他们是生活在基布兹(以色列的合作农场，译者注)的一群人。
两位人类学家约瑟夫·谢菲(Joseph Shepher)和莱昂内尔·泰格(Lionel Tiger)研究了生活在基布兹中的三代人，总人数达 34040 人。他们在 1975 年出版的经典著作《基布兹的女人》(Women in the Kibbutz)中这样提到：
他们惊奇地发现，基布兹的男女劳动分工甚至比以色列的其他地区更加精细(Tiger,1996)。然而，更令人吃惊的是，女性表现出这样一种强烈的偏好：时间一长，她们要求孩子和自己同住，而不是让其他妇女集体抚养。男性试图否决这种倾向，他们认为这是一种倒退，是对中产阶级价值观的妥协，会阻碍最初的乌托邦计划。而母亲们以及祖母们则站在她们的立场，最终通过集体投票赢了男性。所以，这种共同抚养子女的乌托邦实验宣告破产，社会又恢复到独立抚养模式。事实上，这也是所有人类社会中的主流模式。
——《进化心理学》（第四版）商务印书馆
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# 吾先生
*杨绛*
一九四九年我到清华后不久，发现燕京东门外有个果园，有苹果树和桃树等，果园里有个出售鲜果的摊儿，我和女儿常去买，因此和园里的工人很熟。
园主姓虞，果园因此称为虞园。虞先生是早年留学美国的园林学家，五十多岁，头发已经花白，我们常看见他爬在梯子上修剪果树，和工人一起劳动，工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。我不知道他们当面怎么称呼，对我们用第三人称，总是“吾先生”。这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。
虞先生和蔼可亲。小孩子进园买果子，拿出一分两分钱，虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。有一次我和女儿进园，看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。我好奇，想知道他看的什么书，就近前去和他攀话。我忘了他那本书的书名，只记得是一本诸子百家的书。从此我到了虞园常和他闲聊。
我和女儿去买果子，有时是工人掌秤，有时虞先生亲自掌秤。黄桃熟了，虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。我们在虞园买的果子，五斤至少有六斤重。
三反运动刚开始，我发现虞园气氛反常。一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了，好像他们的气势比虞先生高出一头。过些时再去，称“吾先生”的只两三人了。再过些时，他们的“吾先生”不挂在嘴上，好像只闷在肚里。
有一天我到果园去，开门的工人对我说：
“这园子归公了。”
“虞先生呢？”
“和我们一样了。”
这个工人不是最初就不称“吾先生”的那派，也不是到后来仍坚持称“吾先生”的那派，大约是中间顺大流的。
我想虞先生不会变成“工人阶级”，大约和其他工人那样，也算是园子里的雇员罢了，可能也拿同等的工资。
一次我看见虞先生仍在果园里晒太阳，但是离果子摊儿远远的。他说：得离得远远的，免得怀疑他偷果子。他说，他吃园里的果子得到市上去买，不能在这里买，人家会说他多拿了果子。我几次劝他把事情看开些，得随着时世变通，反正他照样为自己培植的果树服务，不就完了吗？果园毕竟是身外之物呀。但虞先生说：“想不通”，我想他也受不了日常难免的腌臜气。听说他闷了一程，病了一程，终于自己触电去世。
没几年果园夷为平地，建造起一片房屋。如今虞园旧址已无从寻觅。
<br />
一九八零年九月二日
#每日一文
*杨绛*
一九四九年我到清华后不久，发现燕京东门外有个果园，有苹果树和桃树等，果园里有个出售鲜果的摊儿，我和女儿常去买，因此和园里的工人很熟。
园主姓虞，果园因此称为虞园。虞先生是早年留学美国的园林学家，五十多岁，头发已经花白，我们常看见他爬在梯子上修剪果树，和工人一起劳动，工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。我不知道他们当面怎么称呼，对我们用第三人称，总是“吾先生”。这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。
虞先生和蔼可亲。小孩子进园买果子，拿出一分两分钱，虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。有一次我和女儿进园，看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。我好奇，想知道他看的什么书，就近前去和他攀话。我忘了他那本书的书名，只记得是一本诸子百家的书。从此我到了虞园常和他闲聊。
我和女儿去买果子，有时是工人掌秤，有时虞先生亲自掌秤。黄桃熟了，虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。我们在虞园买的果子，五斤至少有六斤重。
三反运动刚开始，我发现虞园气氛反常。一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了，好像他们的气势比虞先生高出一头。过些时再去，称“吾先生”的只两三人了。再过些时，他们的“吾先生”不挂在嘴上，好像只闷在肚里。
有一天我到果园去，开门的工人对我说：
“这园子归公了。”
“虞先生呢？”
“和我们一样了。”
这个工人不是最初就不称“吾先生”的那派，也不是到后来仍坚持称“吾先生”的那派，大约是中间顺大流的。
我想虞先生不会变成“工人阶级”，大约和其他工人那样，也算是园子里的雇员罢了，可能也拿同等的工资。
一次我看见虞先生仍在果园里晒太阳，但是离果子摊儿远远的。他说：得离得远远的，免得怀疑他偷果子。他说，他吃园里的果子得到市上去买，不能在这里买，人家会说他多拿了果子。我几次劝他把事情看开些，得随着时世变通，反正他照样为自己培植的果树服务，不就完了吗？果园毕竟是身外之物呀。但虞先生说：“想不通”，我想他也受不了日常难免的腌臜气。听说他闷了一程，病了一程，终于自己触电去世。
没几年果园夷为平地，建造起一片房屋。如今虞园旧址已无从寻觅。
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一九八零年九月二日
#每日一文